«Из всех работ самая трудная – умная речь»

Птаххотеп, XXIV век до н.э.

То, что с нами не связано, нам не интересно.
Хочешь, чтобы тебя слушали и слышали, — слушай и услышь себя самого.
В риторике задача не столько открывать свой рот, сколько чужие уши.
Чтобы войти в сознание другого (слушателя), надо «выйти» из себя, т.е. затратить усилия.
Если хочешь, чтобы другие не понимали тобой говоримое, научись понимать своё понимание.
Быть человеком (и оратором тоже) – значит быть непохожим на других. Т.е. уметь отличать себя от всех.
Как огонь поджигает другой материал? – Он его согревает до воспламеняемости. Таково и дело речи.
Говорить надо не долго, а ровно столько, пока не поймут.

Говорить – значит повторять (но по-разному, с разных сторон и т.д.)
Говорить – значит объяснять (указывать конкретно), ибо люди видят не тогда, когда смотрят, а… когда им показывают.
Что мы скажем, то другой и подумает.
Там, где нет уподобления, там и нет сказанного.
Подпитывайте интерес = и вы привлечёте внимание.
Помните: речь без исходного резюме – не речь, а болтовня.
В риторике первой мыслью является вторая.
Речь – это порционность (квантовость в поднесении мысли) и алогичность (т.е. подача мысли в манере другой логики (вывертом, иновидением, диспозицией).
Факт не есть, факт появляется.
Понимание не передаётся слушателю, оно из него извлекается.
«Всё из всего; всё со всем связано и для чего-то нужно.»
Новизна нам не даётся, она нами создаётся.

(Теренций)

Речь ни в коем случае не должна быть ни назойливой, ни поучающей.
Общий закон речи: не кратко, не много, но по принципу: через меньшее – большее.
Так как мы хотели бы, нас всё равно не поймут. (И это значит, что без специальных ухищрительных приёмов дело здесь не обойдётся).
Если что-то не получается, то самое лучшее – возвратиться к началу; путь назад даёт позицию новым шансам.
Коль плохо помнишь, то считай, что не знал.
Если не знаешь, что сказать, скажи то, что знаешь хорошо.
В речи логика мысли исключает логику подачи.
Говорить – это значит удивлять и озадачивать, управлять вниманием и быть всё время интересным.
В речи действует принцип: за первые 20% времени достигается 80% результата.
Если нас не понимают, то в этом виноваты мы.
Если хочешь, чтобы тебя услышали, скажи в начале; если хочешь, чтобы тебя запомнили, скажи в конце.

Ум раскрывает уста. Чтобы стать красноречивым, надо сначала захотеть стать умным, развить сферы «разума» и «интеллекта», довести до автоматизма работу «наитий». (Наития – это когда «интуиция» мгновенно проявляется как высшее постижение).
Чтобы хорошо говорить надо хорошо рассуждать.
Научись философствовать, научись думать и мыслить – и ты сразу же получишь ключ к риторике!
Оратор обязан лишь создавать условия для работы чужого ума.
Слушатель – как радиоприёмник: его надо не только включить, но ещё и настроить.
Что должна делать речь? Она должна: 1) заставлять думать и 2) держать в напряжении. Если она не заставляет думать, то она скучна; если она не держит в напряжении, то значит о ней можно не думать.
Внимание! Соблюдайте «принцип» 30%!

В любой критической речи надо соблюдать соотношение: 15-30% негатива, остальное – успехи, хорошее, позитив.

Чем мудрее человек, тем больше стараний он прикладывает к тому, чтобы сообщаемое им было лёгким и прозрачным для понимания.

«Заговори, чтобы я тебя увидел.»

Сократ

«Кто не умеет говорить, карьеры не сделает.»

Наполеон

Если хочешь стать настоящим оратором, усвой твёрдо следующее:

Речь будет интересной, яркой, убедительной, запоминающейся, если умело использовать:

истории (эпизоды, случаи, факты, события, примеры и т.д.)
анекдоты (весёлые воспоминания, причудливые байки, курьёзы и т.д.)
стихи, строчки из песен, отрывки из прозы и т.п.;
знаменитые фрагменты из классической литературы (а также из кино- и мультфильмов, спектаклей, театральных реприз и т.п.);
афоризмы, постулаты, пословицы, поговорки;
общие представления о фундаментальных корнях и новомодных концепциях (в науке, литературе, искусстве, философии, истории, этике, эстетике, психологии и т.д.)